1903年，梁启超说：今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚

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1903年，梁启超说：“今日之中国，其蠹国殃民者，非媚满人，媚独裁耳。……故今日当以集全国之锋刃向于恶政府为第一义，而排满不过其战术之一枝线。”他的核心主张是（）

A．推翻满清政府	B．实行民主共和
C．反对专制统治	D．反对民族压迫

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在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件，这三次改革的共同方向是（）

A．妇女的政治地位得到提升	B．奴隶的非人待遇得到改善
C．不断健全主权在民的统治	D．城邦政权向所有的人开放

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佛教故事说：有个首陀罗挑粪者叫尼提，他在路上遇到释迦牟尼时赶快躲开，但释迦牟尼却主动去找尼提，让他跟自己出家修行。这个故事的核心是宣扬（）

A．尼提受种姓观念的影响	B．佛教只对低等种姓开放
C．释迦牟尼反对种姓制度	D．佛教信奉的是众生平等

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一份公元1050年的文献记载了英国赫思堡恩修道院的一些状况：“在复活节，他们还应缴纳二只母羊二只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”这表明（）

A．节日里领主才收取地租	B．地租包括实物和劳役
C．农奴没有任何人身自由	D．领主与农奴矛盾尖锐

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古希腊哲学家柏拉图认为：“（民主）是一种使人乐意的、无政府的、花哨的管理形式,……其结果不能变成别的东西，只能变成极端的奴役。”这段话的重点是（）

A．崇拜古老宗教神话	B．避免“极端的奴役”
C．反对雅典民主政治	D．宣扬城邦制度优越

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“在农业生产中他们培育了对人类有重大贡献的粮食新品种，如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等，其中玉米的培植对人类贡献最大。”“他们”是指（）

A．玛雅人

B．阿兹特克人

C．印加人

D．雅利安人

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