凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而

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“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”这种情形出现在（）

A．唐朝

B．宋朝

C．明朝

D．清朝

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2011年3月，全国两会期间，代表们围绕着“建设社会主义新农村”这个话题展开热烈讨论。有代表强调，我们一定要吸取历史的教训，警惕新农村建设刮起“大拆大建风”。其中“历史的教训”主要指下列哪一事件（）

A．新中国的成立	B．“大跃进”和人民公社化运动
C．三大改造	D．文化大革命

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阅读下表：1937、1942年国民政府统治区重工业状况表

对上表解读正确的有（）
①此现象的出现是受抗日战争的影响
②表明西南西北的工业有了较大发展
③改变了中国经济布局不合理的格局
④为争取抗战胜利提供了物质保障
A．①③④ B．①②④
C．①②③④ D．①②③

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近代实业家陈启沅创办继昌隆缫丝厂时，“乡间缫丝，循用旧法，闻启沅提议创用汽机，咸非笑之。及工厂已成，果著成效，机房中有人鼓动风潮，谓此风一开则工人失业，生计立穷。无知乡民相率附和，几欲将(继昌隆)丝厂毁拆……当风潮最剧时，亲友危之，宗族议之。(启沅)亦绝不为动。”对材料中的现象认识正确的是（）

A．资本家的沉重剥削导致了工人的反抗运动

B．地主阶级与资产阶级的矛盾尖锐

C．新旧生产方式的冲突尖锐

D．民族资本主义的兴起进一步瓦解了农村的自然经济

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商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，许多交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在（）

A．汉代长安	B．唐代洛阳
C．元朝大都	D．北宋东京

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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）

A．非常重视祭祀	B．小农经济的突出特点
C．农业与土地的关系	D．以农业为立国之本

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