《吕氏春秋·上农》有言：“舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约（家产简单），其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患皆有远志，无有居心。”材料中的观点主要立足于
| A．统治利益 | B．商业生产能力 |
| C．社会制度 | D．争霸需求 |
相关试题
图是1986年在甘肃天水放马滩一座古墓中出土的一幅纸质地图。下列表述正确的是 
| A．两汉时期纸已成为最普遍的书写材料 |
| B．证明在西汉时期我国就发明了造纸术 |
| C．中国最早发明造纸术的人出生于甘肃天水 |
| D．两汉时期纸极其珍贵仅用于绘制地图 |
朱熹从鹅湖参加学术辩论凯旋时，途经武夷山分水关，赋诗一首《题分水关》：“地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”意思指朱、陆二人在理学上各有“地势”，并且呈“西东”鼎立。流有万千，其源为一，基础都是儒学，都沿袭着孔孟的认识论和封建伦理道德观，所以说“合处同”，也就是说他们相同的主张是
| A．格物致知 | B．心外无物，心即是理 |
| C．纲常伦纪，即为天理 | D．内心反省，以致良知 |
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是
| A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 |
| B．法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
| C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 |
| D．法家学说被董仲舒全面吸收 |
粤公网安备 44130202000953号