1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》:“更有西装新少年,短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品,金钱浪掷轻利权。”这表明（ ）
| A．国人对西方文化认识过于肤浅 |
| B．大众传媒理性看待社会时尚 |
| C．西方生活方式已成为都市主流 |
| D．着西装已成为当时普遍现象 |
相关试题
人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（右图）它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是
| A． | 教皇拥有至高无上的权威 |
| B． | 教皇成了君主的人质 |
| C． | 教皇和君主各执权柄、互不干涉 |
| D． | 教皇和君主相互依存、相互利用 |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
| A． | 从矛盾对立转换出发 | B． | 从天人感应出发 |
| C． | 从万物本源出发 | D． | 从人的本性出发 |
某统治者拥有征税权，可以组织军队，常常援引"凡使君主高兴的就具有法律效力"的古谚。这位统治者是
| A． | 军事强人 | B． | 专制君主 | C． | 等级君主 | D． | 立宪君主 |
粤公网安备 44130202000953号