秋瑾（1875年－1907年）在《敬告姊妹们》一文中说：如今

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秋瑾（1875年－1907年）在《敬告姊妹们》一文中说：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？也不致坐食，累及父兄、夫子了。一来，可使家业兴隆；二来，可使男子敬重，洗了无用的名，收了自由的福。”据此材料推断，不准确的是（）

A．男尊女卑的社会风气已经明显转变

B．经济结构的变动影响女权思想兴起

C．经济独立应是女子自由幸福的基础

D．西方思想冲击了中国人的传统观念

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《斐多篇》说：“凡是不曾研究过哲学的人以及在逝世时并不是全然纯洁无暇的人没有一个是可以与众神同在的，只有爱知识的人才能够”。文中“爱知识的人”应是

A．梭伦

B．伯利克里

C．苏格拉底

D．柏拉图

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有学者认为：“19世纪70年代的新欧洲……可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。”该观点依据的史实是

A．第一次工业革命

B．俄国十月革命

C．《共产党宣言》发表

D．巴黎公社革命

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下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是

A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》

B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》

C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》

D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》

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“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是敬仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

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在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是

A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性

B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越

C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认

D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究

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