马克思主义产生后，在不同时期，不同国家发生了不同的变化，下列有关这些变化的说法中正确的是:
①列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，为俄国无产阶级革命奠定了思想基础。
②毛泽东思想的形成，为中国新民主主义革命指明了方向，使中国革命获得成功。
③戈尔巴乔夫提出的“人道的、民主的社会主义”是对马克思主义的全面否定
④邓小平理论是当代中国的马克思主义，是中国的社会主义革命和建设的行动指南。
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
相关试题
20世纪50年代，中苏两国对中国的某一新生事物产生了不同看法。前者认为它是“中国加速社会主义建设，向共产主义过渡的最好形式”；后者则认为20—30年代的苏联类似尝试，但“在经济上是不合理的”。“它”是指（）
| A．土地改革 | B．“一五”计划 |
| C．社会主义三大改造 | D．人民公社 |
朱自清在《论标语与口号》中说：“标语口号用在战斗当中，是有现实性的必要的。”与标语“打倒战争！打倒沙皇专制政府！临时革命政府万岁！”相关的“战斗”是 （）
| A．巴黎公社 | B．二月革命 |
| C．十月革命 | D．苏联解体 |
（2014高考真题）1898年，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明（）
| A．废八股断送读书人政治前途 | B．改制缺乏广泛的社会基础 |
| C．知识分子在政治上极为保守 | D．新旧学之间矛盾不可调和 |
1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来（）
| A．西方的天赋人权说不适合中国 |
| B．孙中山的直接民权说更为先进 |
| C．反帝反军阀是给予民权的前提 |
| D．民族危机依旧影响民主的实现 |
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