钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》中提到二战后

钱乘旦先生在《不平衡发展：20世纪历史与现代化》中提到“二战后人们企图修补这个社会……修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解”。以下最能体现该观点的是（）

A．布雷顿森林体系的建立	B．北大西洋公约组织建立
C．欧洲一体化的深入	D．世界贸易组织诞生

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"人文精神"主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。"人文精神"在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是

A．	"人是万物的尺度"	B．	人是一件多么了不起的杰作
C．	"每个人都是自已的牧师	D．	思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度"

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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，他们在历史作用上的一致性的主要表现不包括（）

A．发展了人文主义	B．冲击了天主教会的束缚
C．抨击了封建制度	D．否定宗教作用

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18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底（）

A．第一次在哲学意义上发现了“自我”	B．发现了人类知识的有限性
C．发现了人类理性的力量和价值	D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身

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《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了

A．文艺复兴时期的人文主义精神	B．冒险家们开辟新航路的愿望
C．反对专制和愚昧的启蒙思想	D．工业资产阶级开拓市场的要求

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18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是（）

A．中国思想家们的思想产生的时间较早

B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C．当时中国的科技水平远远落后于法国

D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想

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