1957年纽约证券交易所董事长凯斯·芬斯登在《纽约先驱论坛报

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1957年纽约证券交易所董事长凯斯·芬斯登在《纽约先驱论坛报》上说：“自然，以前有过一个时期只有很少一部分人拥有一个不太富足和比较简单的国家的生产资源。然而，自那时以后我们就逐步倾向于实行一种真正的‘人民资本主义’……”。“人民资本主义”的含义是( )

A．人民生活水平不断得到提高

B．资本家丧失了企业的全部所有权

C．国有经济的比重日益上升

D．股票分散化，企业职工也拥有股票

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英国思想家洛克认为，上帝创造了大自然供人享有，但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是(　　)

A．适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要

B．适应了封建主阶级积累财富的需要

C．适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要

D．适应了广大平民反封建压迫的需要

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荷兰著名思想家斯宾诺莎认为，天赋人权是指(　　)

A．人们不可转让和剥夺的自然权利

B．人们以社会契约转让的自然权利

C．人们签订社会契约所产生的权力

D．凡人的理性都来源于上帝的理性

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斯宾诺莎对《圣经》进行详细考证，批驳了神学家们的各种神秘说教的著作是(　　)

A．《神学政治论》	B．《政府论》
C．《社会契约论》	D．《忏悔录》

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法国大革命中制定的《人权宣言》成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器。它在政治和法律领域带来了根本性的变化。这一“变化”是指(　　)

A．否定了封建等级制度

B．以法律为基础的资产阶级权利取代封建特权

C．将启蒙思想用法律形式固定下来

D．《人权宣言》成为法国1791年宪法的序言

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“人人生而平等，他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利……这就是我们殖民地人民过去一向忍耐，而现在却必须改变原来那种政府体制的原因。”该引文的出处及其体现的思想分别是(　　)

A．《人权宣言》、法律至上思想

B．《权利法案》、限制王权思想

C．《人权宣言》、天赋人权思想

D．《独立宣言》、主权在民思想

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