(甲午战争后)今天，随便走进哪一家农户，人们都可以看到，曾经

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(甲午战争后)“今天，随便走进哪一家农户，人们都可以看到，曾经是不可缺少的纺车，都蒙上了尘土，被人遗忘了。一捆捆机器压的孟买棉纱似乎使人注意到手纺车已经不合时宜了。”（引自姚贤镐编：《中国近代对外贸易史资料》第三册）这种现象反映的实质问题是（）

A．自然经济的逐渐解体	B．孟买棉纱的质地优良
C．手摇纺车的效率低下	D．民族工业的举步维艰

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20世纪30年代末，云集上海的外国人多达15万人，作为一个多国殖民下的城市，现代生活无可避免地与世界同步了。当时的上海不可能经历的是

A．街上随时可见穿西装着旗袍的人流	B．出门可坐双层公交汽车
C．在石库门一带可见中西合璧的建筑群	D．青少年在街头网吧上网冲浪

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下列诗句比较恰当地反映了中国民族资本主义在“一战”期间发展状况的是

A．千呼万唤始出来

B．小荷才露尖尖角

C．忽如一夜春风来

D．无可奈何花落去

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甲午战争以后，国内出现了兴办近代民族工业的热潮。其直接原因是

A．西方技术的传播	B．重商思潮的影响
C．清政府放宽了限制	D．改良思想的推动

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1853年的《顺德县志》载：“昔日女布（指土布）遍于县市，然自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半。”下列对这段材料的解说中不正确的是

A．自然经济开始解体	B．传统手工业面临破产
C．中国卷入世界市场	D．民族资本主义产生

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某论文把巴拿马运河开通、印度向英国出口棉花、华工赴美参与修建铁路、法国向俄国输出资本等作为重要证据。该论文的主题最可能是

A．美国经济的崛起	B．工业革命在欧洲的扩散
C．英国“世界工厂”地位的确立	D．资本主义世界市场的形成

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