《河南程氏遗书》卷十五程颐主张：有欲屏去思虑，患其纷乱，则是

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《河南程氏遗书》卷十五程颐主张：“有欲屏去思虑，患其纷乱，则是须坐禅人定。如明鉴在此，万物毕照，是鉴之常，难为使之不照。人心不能不交感万物，亦难为使之不思虑。”材料表明程颐

A．深受佛教思想的影响	B．主张清净禅定体认天理
C．深受道家思想的影响	D．主张内心的反省

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布尔什维克的政敌，立宪民主党领导人帕·米留可夫指出：十月革命是“俄国革命长期复杂进程中的一个阶段，它不是对二月革命的否定．而是二月革命所开创的进程的继续”。“二月革命所开刨的进程的继续”主要是指（）

A．签订条约退出了帝国主义战争	B．彻底完成资产阶级民主革命的任务
C．推翻罗曼诺夫王朝和沙皇反动统治	D．资产阶级临时政府与苏维埃共同执政

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国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经戴了多年的红军装五星帽，而要换上青天白日帽徽的黄色军帽时说：“这帽徽是白的，可我们的心永远是红的！同志们，为了救中国，暂时和红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是（）

A．倡导国共合作，进行国民大革命	B．争取抗战局面，保障工农割据
C．正面战场抗战，彻底消灭日军	D．促成统一战线，确保民族大解放

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在高考历史备考专题复习中，如果老师要同学们对世界近代史的基本发展趋势从政治、经济、思想文化等方面进行概括，那么你认为下面各项中不够准确的是（）

A．从君主专制变为共和体制	B．从专制主义到政治民主
C．从农业社会走向工业社会	D．从封建神学到科学理性

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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是（）

A．温杜德男，35岁，没有读过一天的书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民

B．麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典

C．索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴

D．艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童

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钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（）

A．秦、汉

B．隋、唐

C．宋、元

D．明、清

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