以百姓心为心。(《老子》)故人君者，欲安，则莫若平政（注：平

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“以百姓心为心。”(《老子》) “故人君者，欲安，则莫若平政（注：平政即为政清明）爱民矣”。（《荀子》） “自古皆有死，民无信不立。”(《论语•颜渊》)上述材料体现的核心治国理念是：（）

A．爱惜民力	B．取信于民
C．为政清明	D．以民为本

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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建（注：分封制）、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。以下各项不属于这一转型时期特征的是

A．青铜文明向铁器文明转型	B．分裂割据向统一王朝转型
C．神权政治向世俗政治转变	D．贵族政治向官僚政治转型

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公元前27年，屋大维建立罗马帝国，以后200年长盛不衰。帝国分裂、灭亡后，对于罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮，后来又成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。这是因为罗马法中蕴含着具有超越时间、地域和民族的永恒价值的

A．“畏法者长在，自律者自由”的观念	B．人与自然完美结合的观念
C．法庭审判中注重证据，疑罪不罚的原则	D．人人平等，公正至上的观念

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中国古语有“欲治其国，必先齐其家”（《礼记·杂记》）、“夫君者，民众父母也”（《新唐书·礼三本》）、 “君子之事亲孝，故忠可移于君”（《孝经》）。“家国同构”的观念影响至今，民间亦有清明节祭祀的活动。这反映的是我国古代什么政治制度及其影响

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．皇帝制

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1952年底，中共中央就认为：个体农民之间的竞争是不可避免的，因为在一定历史条件下，只有允许这种竞争，才能调动广大农民的生产积极性，把农业经济发展起来。中共大规模实践之开始于( )

A．开展农业合作化运动	B．大力的发展乡镇企业
C．成立高级生产合作社	D．推广家庭承包责任制

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1945年，教育家晏阳初在与蒋介石的一次会面中说：“人民遭受了二十一年的内战，他们流尽了鲜血。现在该是为农村的大众干一些事情的时候了。”蒋介石说：“你是个学者，我是个战士。等消灭了对手之后再说吧。”对此后蒋介石消灭对手所作所为的表述正确的是( )

A．进攻陕北和山东解放区揭开了全面内战的序幕

B．三大战役基本结束后蒋介石发出“求和”声明

C．1946年6月，国民党军队大举进攻中原解放区

D．1947年春，国民党军队由重点进攻转为全面进攻

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