1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛

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1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于( )

A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架

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“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑。来年日子怎么过,我为人民鼓与呼！”文中反映的主要历史信息是（）

A．自然灾害的发生	B．文化大革命
C．人民公社化运动	D．大跃进运动

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对我国1956—1966年的十年历史最恰当的评价是（）

A．生产关系不断调整，社会生产力持续发展

B．国民经济比例严重失调，社会秩序混乱

C．以阶级斗争为纲，忽视经济建设

D．社会主义探索在曲折中发展

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清朝末年，民族资本家为了逃避政府苛税和官吏的勒索，或将企业设在租界里，或“假托洋商之名”，或“船头悬着英国国旗，船尾悬着中国龙旗”。这反映了（）

A．中国民族资本主义春天的到来

B．中国民族资本主义的全面萎缩

C．西方列强支持中国民族资本主义的发展

D．封建主义是中国民族资本主义的阻力

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清末状元张謇被甲午中日战争中国的败局震惊，毅然挂冠从商。此举表明他
①把救亡图存作为时代的使命 ②视创办实业为救国之要途
③用实际行动来批判科举制度 ④认为经济是政治改革的前提

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

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1845年，福州官员奏称：洋货“充积于厦口”。洋棉、洋布，“其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九”。因此，“江浙之棉布不复畅销”，“闽产之土布土棉……不能出口”。上述材料主要说明（）

A．小农经济不能顺应世界经济潮流

B．中国闭关锁国政策被打破，外国商品大量倾销

C．外国商品质优价廉，深受中国人喜爱

D．中国自然经济解体，政府官员非常恐惧

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