自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效

“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）

A．重建儒学的价值信仰	B．成为封建统治工具
C．压抑了人的个性发展	D．促进文化教育普及

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相关试题

明朝著作《五杂俎》说：“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右……山右或盐、或丝、或转贩、或窖粟，其富甚于新安。”这一现象表明（）

A．徽商的发展优于晋商	B．出现了地域性的商人群体
C．农村集市开始出现	D．民族资本主义初步发展

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下表是清朝康熙王朝的一份国库储备统计，从中能够得到的准确信息是（）

A．国家安定繁荣，库存盈余增加
B．商业贸易兴盛，贸易总额增加
C．国家内忧外患，军费不断增加
D．对外贸易发达，关税收入增加

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明清时期的一位学者分析说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民(士农工商)分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”根据这则材料，可以判断明清时期（）

A．商品经济发展，资本主义萌芽出现

B．商人地位提高，“士首商末”的观念已经被打破

C．商人入仕，开始掌握政权，利于商品经济的发展

D．商人经商动机与西方不同，不利于商业资本的积累

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明朝初期的一首“竹枝词”说：“平川多种木棉花，织布人家罢缉麻，昨日官租课（征税）正急，街头多卖木棉纱。”从中我们可以看出当时（）

A．政府压制棉纺织业的发展

B．出现棉纺织业的手工工场

C．棉布正逐渐取代麻布

D．农民直接以棉纱抵税

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中国古代官营手工业发达，民间手工业经营艰难。南京云锦集历代织造工艺之大成，位列中国古代三大名锦之首，其织造工艺中的挑花结本技术十分神奇，“七个范子，八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条，成语“七上八下”就出自云锦。古代中国南京云锦最有可能生产于（）

A．民营手工业	B．官营手工业
C．田庄手工业	D．家庭手工业

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