明代《闽部疏》载：凡福之轴（绸）丝……福漳之桔，福兴之荔枝，

明代《闽部疏》载：“凡福之轴（绸）丝……福漳之桔，福兴之荔枝，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明朝的福建（）

A．海陆交通十分发达	B．成为全国经贸中心
C．商品经济活跃	D．出现资本主义萌芽

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相关试题

“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据

A．实践是检验真理的唯一标准	B．“发明本心”
C．“格物致知”	D．“致良知”

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学	D．儒家学说与权术

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西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了

A．“天人感应”学说	B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C．“大一统”的主张	D．“三纲五常”学说

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义

A．“兼爱”、“非攻”

B．“法不阿贵”

C．“民贵君轻”

D．“以法为本”

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