某学者指出：在中国宗法专制社会晚期，即赵宋以降，已发生城市革

某学者指出：在中国宗法专制社会晚期，即赵宋以降，已发生城市革命和社会及政治世俗化的转变。其中城市革命的含义是（）

A．城市功能的变化	B．抑商政策的松动
C．商品经济的发展	D．文化下移的趋势

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“洪武皇帝……希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事。但是这样的工作负担被证明是无法承担的，他于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……”材料中“特别的政府部门”中的成员指

A．丞相

B．殿阁大学士

C．尚书令

D．军机大臣

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梁启超认为，在汉朝，中国发生了一场有意义的革命，打破了“三代”以来贵族政治的局面。这场革命指的是

A．推行郡县封国并存制	B．设置刺史
C．实行察举制	D．“罢黜百家，独尊儒术”

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《史记·周亚夫传》记载，窦太后说：“皇后兄王信可侯也。”…，景帝曰：“请得与丞相议之。”丞相议之，亚夫曰：“高皇帝约：‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之！’今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。”景帝默然而止。根据材料可以确定

A．皇帝不能推翻丞相做出的决定	B．皇帝凡事要与丞相商议决定
C．“高皇帝约”具有最高权威	D．西汉早期的丞相位崇权重

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《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明

A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人

B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题

C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法

D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据

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“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制度

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