《全球通史》是著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作。在其中第三编《西方优势地位时的世界》这样写到：“这一时期是欧洲直接或间接地成为全球主人的时期，在世界历史上居有突出地位。欧洲的霸权不仅在政治领域——以大殖民地帝国的形式——表现得很明显，而且在经济和文化领域也表现得很明显。“这一时期对应的时段是( )
| A．1500～1600年 | B．1600～1763年 |
| C．1763～1914年 | D．1945～1991年 |
相关试题
《法律总结》第二篇第一条指出：“罗马人民所适用的，一部是自己特有的法律；另一部分是全人类共同的法律。”对材料中前后两个法律解释正确的应该是（ ）
| A．前者指习惯法，后者指成文法 |
| B．前者指成文法，后者指习惯法 |
| C．前者指公民法，后者指万民法 |
| D．前者指万民法，后者指公民法 |
从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（ ）
| A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑（拟）焉，立诸侯不使大夫疑（拟）焉，立嫡子不使庶孽疑（拟）焉。疑（拟）生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱。”这表明西周嫡长子继承制的目的是（ ）
| A．确立嫡长子的最高地位 |
| B．防止内部纷争，强化君主专制 |
| C．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序 |
| D．保证贵族血统的纯正 |
未来学家杰里米．里夫金在其著作《欧洲梦：21世纪人类发展的新梦想》中说：“当美国精神日趋衰微的时候，新的欧洲梦诞生了，它强调群体关系而非独立自主，强调文化多元而非同化，强调生活质量而非财富积累，强调可持续发展而非无限制的物质增长。”“欧洲梦”的含义是（ ）
| A．欧洲英法等国强调独立自主 |
| B．欧洲大多数人主张走文化同化之路 |
| C．欧洲与美国霸权主义相悖的和平梦 |
| D．欧洲正在推进的一体化进程 |
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