由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。符合这一任用官员办法的是( )
新文化运动中,陈独秀说:“我们不满意于旧道德。是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差,施及亲始,未免太滑头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界,那时社会的纷争恐怕更加利害;所以现代道德底理想,是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。”材料反映了
《什么是民主》一书中指出:“公元前五、六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会,这个公民大会通常由5000到6000名成员组成,所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单的多数票, 就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。至于审判方面,则由一个……市民组成的陪审团主持,罪名成立与否,由陪审团以多数票决定。”该材料不能说明的是
文化学者吴方在著作中写道:“元杂剧成为突出的文化史现象,似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景,一掬其才智,戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求,也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明①元杂剧对诗体的解放,逐渐占据文坛重要位置②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活④元代文人无心科举,表达出对社会的反叛
古代的婚姻,据说要经过六道手续,叫做六礼。第一是纳采,男方向女方送点小礼物,表示求亲;第二是问名,男方问清女方的姓氏,以便回家占卜吉凶;第三是纳吉,在祖庙得到吉兆后,到女方报喜,也要送礼物;第四是纳征,这等于宣告婚姻,这时要送贵重礼物;第五是请期,就是择定完婚吉日;第六是亲迎,也就是迎亲。对此,下列解读正确的是( )
由于追求外光和色彩的表现,画家主要把身边的生活琐事和直接见闻作为题材,多描绘现实中的人物和自然风景。在构图上多截取客观物象的某个片断或场景来处理画面,打破了写生与创作的界限。下列作品能体现这一绘画特点的是( )