东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”；而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了( )
| A．贵族逐渐平民化 | B．姓氏逐渐普及化 |
| C．宗法制逐渐瓦解 | D．社会逐渐平等化 |
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在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是（ ）
①民族融合的加强②丝绸之路的畅通③文化政策的开放④古代商帮的推动
| A． | ①②④ | B． | ②③④ | C． | ①②③ | D． | ①③④ |
明代张居正说："商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。"这种农商并重的言论（ ）
| A． | 反映了商品经济的发展 | B． | 表现了重农抑商政策的瓦解 |
| C． | 表明政府十分重视商业 | D． | 代表了士大夫对商业的态度 |
唐朝政府规定，凡不是州治、县治的地方，禁止设置商品交易市场。这表明（ ）
| A． | 乡村地区没有设置市场的必要 | B． | 城市是商品交换的唯一场所 |
| C． | 政府力图控制民间商业活动 | D． | 州治、县冶具备设立市场的条件 |
在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如图1所示的带"贝"的文字。这说明（ ）
| A． | 贝用于占卜 | B． | 贝用于祭祀 |
| C． | 贝是装饰品 | D． | 贝是货币 |
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