谭嗣同在《仁学》中说：两千年之政，秦政也，皆大盗也；两千年之

首页 / 高中历史 / 试题详细

谭嗣同在《仁学》中说：“两千年之政，秦政也，皆大盗也；两千年之学，荀学也，皆乡愿（注：伪善）也。唯大盗利用乡愿，唯乡愿工媚于大盗，二者交相资，而罔不托之于孔。”这反映出谭嗣同
①抨击君主专制制度 ②反对封建伦理纲常
③彻底地否定传统文化 ④主张实行君主立宪

A．①②	B．①②④
C．①②③	D．①③④

登录免费查看答案和解析

相关试题

黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题：不分土地好坏都统一征税；农民种粮食却要转卖为货币交税，并受商人盘剥；历代税赋改革，都不断加重农民负担。据此推论合理的是

A．黄宗羲认为不合理的赋税制度加重农民负担

B．黄宗羲借此反对君主专制，渴求民主与法治

C．黄宗羲力主废除土地私有制，恢复均田制

D．黄宗羲主张工商皆本，发展民族资本主义

收藏答案/解析

将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是

A．孔子	B．朱熹
C．王阳明	D．顾炎武

收藏答案/解析

汉代《九章算术》中有“方田”、“粟米”、“均输”（计算赋税）等章节，其内容多是与农业社会相关的计算问答。这体现了中国古代科技的

A．理论性	B．实用性
C．复杂性	D．文学性

收藏答案/解析

秦代只设置郡县两级地方行政机构，郡县长官权力较大。宋代设置路府州县四级机构，地方事权分化。这种变化反映了

A．中央集权的强化	B．君主专制的膨胀
C．监察制度的弱化	D．谏议制度的消亡

收藏答案/解析

九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是

A．分封制	B．宗法制
C．礼乐制	D．九品中正制

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷

粤ICP备20024846号

声明：本网站部分内容由互联网用户自发贡献自行上传，本网站不拥有所有权，也不承担相关法律责任。
如果您发现有涉嫌版权的内容，欢迎发送邮件至：service@youtike.com 或联系QQ：267757 进行举报，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。