钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是
| A．先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标 |
| B．汉代儒学以传经治道为自身的政治理想 |
| C．儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变 |
| D．汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注 |
相关试题
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。……满本写着两个字‘吃人’。”这是鲁迅《狂人日记》中的一段话，从中可以得出的信息是（）
| A．首倡民主与科学 | B．揭开文学革命的序幕 |
| C．用白话文抨击封建礼教 | D．宣传马克思主义 |
张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列主张已经突破张之洞观点的是（）
| A．“师夷长技以制夷” | B．“师夷长技以自强” |
| C．“忠信为甲胄，礼义为干橹” | D．“一切要其大成，在变官制” |
一位古董商要出手几件文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《感天动地窦娥冤》，隶书刻写的竹简。它最有可能是何时何地的商人？（）
| A．东汉洛阳 | B．唐末长安 |
| C．北宋开封 | D．明初南京 |
元明清时期，士大夫的文人画成就突出。从下列绘画和绘画中的诗文中，我们发现文人画的特点是（）
| A．线条挺拔流畅，色彩绚丽典雅 | B．吸取印度、波斯风格，色彩瑰丽 |
| C．表现个性，借物抒情，追求神韵 | D．宫廷画派，富有生活气息 |
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