阅读下面几段文字，完成各题。
①“夫孝，置之而色乎天地，薄之而横乎四海，施诸后世而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
②子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
有不少熟语源自《礼记》，请写出一个出自第①则的熟语： 。
“为人子，止于孝”，《礼记·大学》认为孝顺父母是为人子女的根本，请结合第②则谈谈行孝道要注重什么。
阅读下文，完成文后各题。
郭玉者，广汉洛人也。初，有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁，乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效。乃着《针精诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六征之技，阴阳不测之术，和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之，仍试令嬖臣美手腕者，与女子杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰：“左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。”帝叹息称善。
玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状，对曰：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖，神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之，其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸时有破漏重以恐惧之心加以裁慎之志臣意且犹不尽何有于病哉此其所为不愈也帝善其对，年老卒官。
（选自《后汉书方术列传》）对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．玉仁爱不矜矜：骄傲 | B．一针即差差：差错 |
| C．自用意而不任臣任：听凭 | D．将身不谨将：养 |
下列各组句子中，加黑词的意义和用法都不相同的一组是（ ）
| A．①常渔钓于涪水②乃着《针精诊脉法》传于世 |
| B．①翁乃授之②帝乃令贵人羸服变处 |
| C．①臣疑其故②必尽其心力 |
| D．①而医疗贵人②可得解而不可得言也 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．文中写涪翁与程高，是为了探明郭玉医术高明的根源。 |
| B．郭玉向程高学习的主要是医方诊断、人体病理、阴阳变化、心理调节等。 |
| C．文中写和帝的惊叹叫好，实际上就是衬托郭玉医术的高明。 |
| D．文中写到郭玉医治贵人有时治不好，意在说明人无完人。 |
阅读下文，完成文后各题。
齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？”
皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌谷，妇女作裙，挛缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭、乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡、贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。
李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰：“吾州里有千头木奴⑤，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓、漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰：“一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，其义一也。
今采捃经传，爰及歌谣；询之老成，验之行事；直自耕农，终于醯醢⑥。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。
（选自《齐民要术》，有删改）
［注］ ①加五：增加五成。 ②挛缩：褶皱。 ③不赀：不计其数 ④区处：分别处理。
⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。 ⑥醯醢（xī hǎi）：指酿造、腌制的方法。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．《诗》《书》所述，要在安民要：关键。 |
| B．吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。 |
| C．询之老成，验之行事询：询问。 |
| D．资生之业，靡不毕书资：资财。 |
下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．神农为耒耜，以利天下 蔺相如徒以口舌为劳 |
| B．李衡于武陵龙阳汜洲上作宅此所谓战胜于朝廷 |
| C．家犹国，国犹家，其义一也王之好乐甚，则齐国其庶几乎 |
| D．鄙意晓示家童，未敢闻之有识夫庸知其年之先后生于吾乎 |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是
| A．作者举皇甫隆治理敦煌、黄霸治理颖川的事例是为了说明：地方官获得拥戴，是因为能与百姓同甘共苦，甚至与他们共享家产。 |
| B．文中李衡、樊重种树虽然是居家理财的事例，但结合全文看，举这两个例子的目的，与全书为民众提供谋生之术的宗旨是一致的。 |
| C．作者广泛搜集各种耕作、种植、加工技术的知识，目的是为平民提供一部谋生致富的读物，所以把这本书命名为《齐民要术》。 |
| D．作者把全书分为十卷，在每卷开头标上目录，并详尽交代相关内容，不追求词藻的华丽，用意是让文化不高的人也能读懂。 |
阅读下文，完成文后各题。
柳
柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节；枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
（选自李渔《闲情偶寄》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．不长则无袅娜之致 致：获得 |
| B．得时闻鼓吹者 鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣 |
| C．鸟之防弋，无时不然 弋：用系有绳子的箭射鸟 |
| D．隔婵娟而不使见者 婵娟：指月亮 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．文章从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。 |
| B．文章写鸟在白天有“虚患之念”，故“欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。 |
| C．文章由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清月越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？ |
| D．文末由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。 |
阅读下文，完成文后各题。
张辽字文远。雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。少为郡吏。汉末，并州剌史丁原以辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。何进遣诣河北募兵，得千余人。还，进败，以兵属董卓。卓败，以兵属吕布，迁骑都尉。布为李傕所败，从布东奔徐州，领鲁相，时年二十八。太祖破吕布于下邳，辽将其众降，拜中郎将，赐爵关内侯。数有战功。迁裨将军。袁绍破，别遣辽定鲁国诸县。与夏侯渊围吕豨于东海，数月粮尽，议引军还，辽谓渊曰：“数日已来，每行诸围，豨辄属目视辽。又其射矢更稀，此必豨计犹豫，故不力战。辽欲与语，傥可诱也？”乃使谓豨曰：“公有命，使辽传之。” 豨果下与辽语，辽为说：“太祖神武，方以德怀四方，先附者受大赏。” 豨乃许降。辽遂单身上三公山，入豨家，拜妻子。豨欢喜，随诣太祖。太祖遣豨还，责辽曰：“此非大将法也。”辽谢曰：“以明公威信著于四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。”
太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等七千余人屯合肥。太祖征张鲁，教与护军薛悌，署函边曰“贼至乃发”。俄而权率十万众围合肥，乃共发教，教曰：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守，护军勿得与战。”诸将皆疑。辽曰：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？”李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明天大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽吒权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众号呼曰：“将军弃我乎！”辽复还突围，拔出余众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。辽率诸军追击，几复获权。太祖大壮辽，拜征东将军。建安二十一年，太祖复征孙权，到合肥，循行辽战处，叹息者良久。乃增辽兵，多留诸军，徙屯居巢。
——（节选自《三国志•魏书•张辽传》）下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事从事：刺史的下属官史 |
| B．辽谢曰：“以明公威信著于四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。” 谢：感谢，道谢 |
| C．公远征在外，比救至，彼破我必矣比：等到 |
| D．椎牛飨将士，明日大战椎：名词活用为动词，用椎击杀 |
下列句子中加点字的意思相同的一项是 （ ）
| A．以：以兵属董卓走登高冢，以长戟自守 |
| B．乃：众心乃安乃聚辽数重 |
| C．函：函梁君臣之首署函边曰：“贼来乃发。” |
| D．夺：自旦战至日中，吴人夺气三军可以夺帅，匹夫不可以夺志也 |
下列对原文的叙述与分析不正确的一项是（ ）
| A．张疗之所以敢“单身上三公山，入豨家，拜妻子”是因为昌豨已与张疗暗中约降，所以是万无一失的。 |
| B．张疗约降昌豨一事充分体现了他的见识与胆略，当曹操责怪他“此非大将之法”时，他的回答表现了他不居功的优秀品质。 |
| C．“‘将军弃我乎！’辽复还突围，拔出余众”充分显示出了将士们对张辽的信任，也传神地写出了张辽勇猛无敌的英雄形象，后文“权人马皆披靡，无敢当者”也为此作了有力的注脚。 |
| D．张辽先后在丁原、何进、董卓、吕布和曹操手下做过事，最终在曹操麾下成为一代名将。 |
阅读下文，完成文后各题。
景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
晏子对曰：“其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教识加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。今衰世君人者，辟邪阿党，故谗诌群徒之卒繁；厚身养，薄视民，故聚敛之人行；侵大国之地，耗小国之民，故诸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以众强，故天下不欲其强；灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故仇敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。”公曰：“然则何若？”对曰：“请卑辞重币，以说于诸侯，轻罪省功，以谢于百姓，其可乎？”公曰：“诺。”于是卑辞重币，而诸侯附，轻罪省功，而百姓亲，故小国入朝，燕鲁共贡。
墨子闻之曰：“晏子知道，道在为人，而失为己。为人者重，自为者轻。景公自为，而小国不与，为人，而诸侯为役，则道在为人，而行在反己矣，故晏子知道矣。”
（《晏子春秋•内篇问上第三》）下列句中，加点字的解释正确的一项是 （ ）
| A．崇乐以从嗜欲乐：音乐 |
| B．不阿党，不私色阿：迎合 |
| C．轻罪省功，以谢于百姓省：反省 |
| D．为人，而诸侯为役役：奴役 |
下列加点词的意义和用法，不相同的一项是 （ ）
| A．而小国不与失其所与，不知 |
| B．其行公正而无邪明智而忠信，宽厚而爱人 |
| C．故谗诌群徒之卒繁奚以之九万里而南为 |
| D．灾害加于诸侯会于会稽山阴之兰亭 |
下列对文中有关内容的叙述和理解，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．齐景公最初轻视诸侯和百姓，没有将心思放在治国上。当他意识到问题的严重性后 便向晏子求教。 |
| B．晏子通过对圣君和昏君的治国之道的对比，让齐景公知道了“宽厚爱人”的重要性。 |
| C．齐景公认为晏子的说法很有道理，便依其法而行，且取得了很好的成效。 |
| D．墨子听说此事后，对晏子给与很高的评价，认为晏子的观点虽然在做法上违背了个人利益，但事实上却使更多的人能够依附于你。 |
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