鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
解释加点词在句子中的意思
钟于我何加 焉（    ）     ⑵故不为苟得也（     ）  
⑶所识穷乏者得我与（     ）
翻译下列句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
根据文段内容，下列说法有误的一项是（      ）

A．文中作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证等论证方法来证明自己的观点。

B．“非独贤者有是心也”，这句话中的“是心”指的是舍生取义这种思想。

C．文中用“行道之人弗受”、“乞人不屑也”两个反面例子来证明 “义”的重要性。

D．舍生取义是全文的中心论点。