阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 邦人迄今习欧美之风有两误端。其一为不习欧美人之所以致文明之路，而仅习文明后呈现之皮相；其二为应后习之物为先习，而应先习之物为后习，实为颠倒了本末前后之顺序。至此，吾人习欧美之风虽近二十年有余，而似文明开化之物唯止于其外表之相，致使吾国力日渐疲惫，人心日渐陷于浮薄。
一一西村茂树《文明开化的顺序》
(1)材料一的场景反映了日本明治维新时期哪一方面的改革措施？这一措施的实行起到什么作用？
(2)据材料二，指出日本学习西方带来的消极后果及原因。
社会转型一般是指社会变迁，它包括社会结构的变动和体制的转变。阅读下列材料，回答问题。
材料一：当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有农业革命、信息革命、金融革命、商业革命、能源革命。
材料二：明清时期，从全球角度看，在思想革命、科学革命、政治革命与工业革命的推动下，西方国家已在从农耕文明转向工业文明的路径上高歌猛进。由于明清两朝统治者未能认清时代潮流，采取了逆大势而行的政策，社会转型因此难以启动。直到鸦片战争爆发，在西方坚船利炮的逼迫下，中国才开始艰难地探索现代化的路径。
——摘编自徐小宁《中国古代历史中的社会转型》
材料三：中国、西方古代科技成果比较图
材料四：……直到十一届三中全会以后，中国才以主动和积极的姿态全力推动向现代社会的转型，开始了真正意义上的社会转型，我把它叫做中国社会转型的快速发展阶段。中国社会转型包括从原有的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变、农业社会向工业社会转变、乡村社会向城镇社会转变、封闭、半封闭社会向开放社会转变、伦理社会向法理社会、（民主）制度社会转变等。……
——郑杭生《中国与西方社会转型的显著的不同点》
请回答：
（1）依据材料一并结合史实指出宋代在“农业革命、信息革命、金融革命、商业革命、能源革命”方面的具体表现。
（2）依据材料二、三和所学知识，分析明清时期西方在近代化的道路上“高歌猛进”而中国却“难以启动”的原因。这种差异给中国带来了什么影响？
（3）依据材料四和所学知识，概括说明十一届三中全会后中国的社会转型在经济领域的表现。分析30多年来中国中国社会转型快速发展的有利国际因素
（4）综合上述材料，谈谈你对社会转型的认识。
【历史——20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。
材料一 （国际联盟李顿调查团）于1932年10月提交的报告……否认日本人的侵略是正当的自卫手段，谴责新满洲国是日本的傀儡政权。但是，它没有命令日本撤军。相反，这份报告提出这样一种解决办法：承认日本在满洲的特殊利益，将满洲变成在中国主权范围内但又在日本管辖下的自治国。1933年2月25日，国联正式通过了这份报告，第二个月，日本退出了国联。
——《全球通史》
（1）据材料一和所学知识分析中日两国对李顿调查团及其报告都表示强烈不满的原因。
材料二 三国之宗旨，在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境。
——《开罗宣言》
（2）结合时代背景分析材料二的历史意义。
【历史——近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料一 他（马克思）撰写《法兰西内战》的目的，是为了教育未来的革命者……但是当巴黎公社正在进行的时候，他却保持了沉默……除了在德国和为数不多的旧时移民中，马克思并没有什么真正的追随者。他既不期望资本主义立即崩溃，也不期望资本主义面临马上被推翻的危险。他只希望迈出组织群众大军的第一步，若能赢得这第一步，他就能和地位牢固的敌人展开长期斗争。
——霍布斯鲍姆《资本的年代（1848—1875）》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析马克思保持沉默的原因。
材料二 第二国际时期，社会主义思想变成为群众运动。与以不稳定的个人会员组织为基础的第一国际不同，第二国际在成立后的几年内就建筑在有组织的群众性政党的基础上。随着第二国际的成立，开始了作为群众运动的社会主义史。
——尤利乌斯·布劳恩塔尔《国际史》
（2）根据上述材料并结合所学知识，说明第二国际时期工人运动的新发展并分析及原因。
【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 在秦国的文化传统中，宗法观念相对淡薄，商鞅利用这一点……建立君主的绝对权威……鼓励、引导并强制秦人把大家族变为小家庭，“民有二男以上不分异者倍其赋”，“令民父子兄弟同室内息者为禁”。
——王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
（1）商鞅变法是如何建立君主的绝对权威的？结合时代背景分析小家庭政策得以推行的作用。
材料二 苏轼给宋神宗上书：惟商鞅变法不顾人言，骤至富强，亦以召怨天下，虽得天下，旋踵灭亡。
（2）概括材料二中苏轼的观点，结合时代背景分析其出发点。
近代以来，民族主义思潮逐渐形成并发展。阅读材料，回答问题。
材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时，才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说，国家这时由公民组成……但是，随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化。……但是，在19世纪中期以后，它变得愈来愈沙文主义和军国主义。
——摘自斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一概括民族主义在近代西方社会发展中起的作用，结合史实加以说明。
材料二 须知要拒外人，须要先学外人的长处。于今的人，都说西洋各国，富强得很，却不知道他怎么样富强的，所以虽是恨他，他的长处，倒不可以不去学他……须知必定用文明排外，不可用野蛮排外。——陈天华《警世钟》（1903年）
（2）材料二体现了陈天华什么样的民族主义情结。
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