天津有一支扎根在农村、山区的文化服务队，他们常年奔走在崎岖的山区小路上，用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路，把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于（ ）
| A．发挥文化在现代化建设中的主导性作用 |
| B．开拓农村文化市场，促进我国文化产业的繁荣发展 |
| C．保证基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活 |
| D．促进农村精神文明建设，使其成为农村经济发展的根本动力 |
甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说：“物质是永恒的，不生不灭的。”乙说：“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”甲、乙的观点
| A．前者正确，后者错误 |
| B．前者错误，后者正确 |
| C．两者各自片面地强调一个方面，都是不正确的 |
| D．都正确，前者是就物质总体而言，后者是就具体事物而言 |
世界上最大的斜拉索桥——上海杨浦大桥、北京2008年奥运会比赛场馆——“鸟巢”，都是先由工程师设计，后由建筑工人按图纸施工来完成的。这说明
A. 人们能在意识的指导下能动地改造世界
B. 有客观存在就能形成人的意识
c. 在一定条件下，意识可以先于物质产生
D. 意识决定物质，是本原
鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写，然而他们写出的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是
①人脑对客观世界的歪曲反映
②人脑对鬼神的虚幻的反映
③人按照自己的形象塑造出来的
④可以在人间找到它的原型
A. ①②③④ B. ①③④ c. ①④ D. ①③
恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映——正确的或歪曲的反映。”这句话主要告诉人们
| A．不论正确的意识还是错误的意识都要经过客观世界的检验 |
| B．正确的思想意识、错误的思想意识都是客观存在人脑中的反映 |
| C．有了人脑再加上现实就等于意识 |
| D．观念等于经验，经验等于意识，所以意识来源于人脑的观念 |
《人民日报》曾发表评论员文章指出，客观地说，有的领导干部也确实把问题的症结认清了，把解决问题的思路理清了，在认识的层面展现了应有的领导水平。但要求了不等于落实了，规划了不等于实施了，指出了不等于解决了。求真了还要务实。从唯物论的角度看，材料中的“求真”是指
| A．探究事物的本质和规律 | B．看到事物的运动和变化 |
| C．找出物质和意识的区别 | D．探究生命的起源 |
求真务实不能也不可能一蹴而就，一劳永逸。彼时的“真”不能代替此时的“真”，
彼事的“实”不能代替此事的“实”。其中的哲理是
A. 事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的
B. 事物运动的方式是永恒不变的
c. 真与假或虚与实是交织在一起的
D. 事物的运动变化是不可捉摸的
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