（2015年上海卷历史1）一万年农业，五千年文明，两千年大一

（2015年上海卷历史1）“一万年农业，五千年文明，两千年大一统”指的是( )

A．中华文明

B．埃及文明

C．印度文明

D．希腊文明

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忠王李秀成被清军俘虏后,清方的记载说:“伪干王(洪仁玕)所编各书,李酋皆不屑看也。”李秀成和太平天国其他领导人不重视“干王(洪仁玕)所编各书”的主要原因是

A．军情紧急,无暇顾及	B．该书和农民政权没有必然联系
C．太平天国将领排斥西方文明	D．太平天国统治集团内部矛盾重重

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文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明

A．兴建文庙是加强专制统治的手段	B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生	D．文庙的修建是城市经济发展的需要

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“克服了社会流动的堵塞，让民间菁英往体制内去流动，给中国带来一种良性的社会治理”。这种现象是指

A．汉初形成“布衣将相之局”	B．察举征辟广泛选拔人才
C．中央派文官任地方长官	D．科举入仕扩大官吏人才来源

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董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A．构建了中央有效控制地方的制度	B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同	D．实现了国家对土地与人口的控制

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秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明

A．分封制有利于政权长期稳定	B．血缘分封是中央集权的基础
C．分王子弟是皇权的一种体现	D．周代制度受到历代政权推崇

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