（年高考山东卷）阅读下面的文言文，完成小题。
武王问太公曰：“立将之道奈何?”
太公曰：“凡国有难．君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’
“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。
“将以受命，拜而报君曰：“臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。军不许陈，臣不敢将。”君许之，乃辞而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之千，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？” 武王曰：“敢问其目？”
太公曰：“将，冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将；将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将；将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明也。”对下列句子中的加点词的解释，不正确的是（）
| A．臣既受命于专斧钺之威专：独掌 |
| B．敢问其目目：条目 |
| C．军皆定次，次序 |
| D．白刃始合合：交锋 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．见其虚则进 置杯焉则胶且 |
| B．是故智者为之谋 君尝为晋君赐矣 |
| C．无以知士卒之寒暑 蚓无爪牙之利 |
| D．炊者皆熟，将乃就食 |
项伯乃夜驰之沛公军下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
| A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 |
| B．将既受命/乃令太/史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 |
| C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺 |
| D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以受斧钺 |
下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是（）
| A．君王任命将军是，应该在太庙执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。 |
| B．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗 |
| C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退 |
| D．本文通过君王与太公问答，阐明了君王的立将之过和将军的之策，充分体现了太公高超的军事智慧。 |
把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。
（2）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。
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晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。下列句子中划线词语与现代汉语意义相同的一项是 （ ）
| A．行李之往来 | B．若舍郑以为东道主 |
| C．今老矣，无能为也已 | D．微夫人之力不及此 |
下面“其”的用法不同于其他的一项是 （ ）
| A．吾其还也。 | B．以其无礼于晋。 |
| C．越国以鄙远，君知其难也。 | D．行李之往来，共其乏困。 |
下列句子分别编为四组，最能表现烛之武机智善辩的一组是（ ）
①若使烛之武见秦君，师必退 ②秦晋围郑，郑既知亡矣
③今急而求子，是寡人之过也 ④共其乏困，君亦无所害
⑤邻之厚，君之薄也 ⑥今老矣，无能为也已
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
翻译下面句子。
①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
②因人之力而敝之，不仁。
③若不阙秦，将焉取之？
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九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。下列句子中加线词的解释，不正确的一项是( )
| A．晋军函陵（驻军） | B．又欲肆其西封（扩张） |
| C．夫晋，何厌之有（满足） | D．失其所与，不知（同盟者） |
下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一项是( )
| A．臣之壮也，犹不如人 恐美人之迟暮 |
| B．夜，缒而出去今之墓而葬焉 |
| C．若亡郑而有益于君得复见将军于此 |
| D．以乱易整，不武 必竭诚以待下 |
以下对文章内容的理解有误的一项是( )
| A．本文赞扬了烛之武在国家危难之际，临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，解除国难的爱国主义精神。 |
| B．第一段中用“以其无礼于晋，且贰于楚也”既点出战事爆发的原因，又为下文烛之武退秦师埋下了伏笔。 |
| C．烛之武见秦伯后，从秦、晋历史关系，说到亡郑于秦无益，再说到晋灭郑后必然进犯秦国，步步深入，层层紧逼，具有很强的说服力。 |
| D．本文除描写外交辞令外，还有生动的叙事。无论记事记言，文字各尽其妙，短小精炼，鲜明生动，是一篇值得借鉴的优秀散文作品。 |
把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
②微夫人之力不及此。将下面文言文中画线的部分用斜线（/）断句。
太史公曰：知死必勇，非死难者也，处死者难。蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左
右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气威信敌国退而让颇名重太山。其处智勇，可谓兼之矣。
（《廉颇蔺相如列传》）
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《寓山注》序
【明】祁彪佳
予家高士里，固山阴道上也。家旁小山，若有夙缘者，其名曰“寓”。往予童稚时，季超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝①。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余二十年，松渐高，石亦渐古，季超兄辄弃去，余则委置于丛篁灌莽中。予自引疾南归，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是卜筑之兴，遂勃不可遏，此开园之始末也。
卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭。予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归。祁寒盛暑，体粟汗浃，丕以为苦。两年以来，橐中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。
园尽有山之三面，其下平田十余亩，水石半之，室庐与花木半之。其他轩与斋类，而幽敞各极其致。室与山房类，而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰，参差点缀。大抵虚者实之，实者虚之；聚者散之，散者聚之；险者夷之，夷者险之。如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇正并用；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。
园开于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，斋与轩亦已就绪。迨于中夏，经营复始。一径未通，意犹不慊②也。于是疏凿之工复始。于十一月自冬历丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牖，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。此开园之岁月也。
至于园以外山川之丽，古称万壑千岩；园以内花木之繁，不止七松五柳。四时之景，都堪泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇缕述之矣。(原文有删节)
【注】①胼胝(pián zhT)：手脚因摩擦变硬的厚皮。②慊(qiè)：满意。对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是( )
| A．躬荷畚锸荷：挑 |
| B．而幽敞各极其致致：尽头 |
| C．险者夷之夷：使……平坦 |
| D．都堪泛月迎风堪：可以． |
下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是( )
| A．若有感触焉者积土成山，风雨兴焉 |
| B．其下平田十余亩其可怪也欤 |
| C．乃可以称园矣精思傅会．十年乃成 |
| D．园以内花木之繁臣之壮也，犹不如人 |
以下六句话分别编为四组，全都表现作者“卜筑之兴，遂勃不可遏”的一组是( )
①剔石栽松，躬荷畚锸，手足为之胼胝
②于二十年前情事，若有感触焉者
③前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出
④祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦
⑤虚者实之，实者虚之
⑥一径未通，意犹不慊也
| A．①②③⑤ | B．①②④ | C．②⑤⑥ | D．③④⑥ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )
| A．作者家旁有座名为“寓山”的小山，原是季超、止祥两兄弟交换所得，后来被废置。二十余年后作者辞官回家，路过寓山，动了建造山园的心思． |
| B．作者只想在山上修建三五座房子，虽然自始至终对于客人的建议不以为然．但在修建过程中兴致愈加浓厚，朝出暮归，乐此不疲，痴迷于山园建造。 |
| C．作者营构山园时，讲究水石、室庐与花木的搭配适宜，轩与斋、室与山房以类相从．桥、榭、径、峰高低错落；体现了虚实相映、聚散结合等特色。 |
| D．山园的建造，始于乙亥仲冬，至丙子孟春建成草堂、斋与轩，当年仲夏又开始营建，后又经过从十一月到第二年春天的百余天修建，山园终于告成。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
(1)季超兄辄弃去，余则委置于丛篁灌莽中。(3分)
(2)祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。(4分)
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张逸园家传 姚 鼐
张逸园君者，讳若瀛，字印沙。君为人慷慨强果，自其少时，里人皆异之矣。君始以诸生为书馆誊录，叙劳授主簿，借补热河巡检。热河今为承德府，君仕时，未设府、县，以巡检统地逾百里。岁为天子巡驻之所，四方民汇居其间，君以严能治办，奸蠹屏除。留守内监为僧者曰于文焕，君一日行道，见其横肆，立呼至杖之。于是热河内府总管怒，奏君擅杖近御，直隶总督亦劾君。上闻之，顾喜君强毅，不之罪，而以劾君者为非。
其后为良乡知县，顺天府南路同知①。有旗民张达祖，居首辅傅忠勇公门下,始有地数百顷，卖之民矣，久而地值百倍，达祖以故值取赎，构讼，经数官，不敢为民直。君至，傅忠勇颇使人示意君也，君告之以义，必不可，卒以田归民。畿南多回民，久聚为窃盗，不可胜诘。君多布耳目，得其巨魁，或亲捕之，凡半年，获盗百余。盗畏之甚，乃使一回民伪来首云：“有某人至其家，巨盗也。”及捕之至，即自首：“某案己所为盗，有赃在京师礼拜寺②。”君使兵役偕之至礼拜寺，则反与哄斗。至刑部讯，以某案事与此人无与，以君为诬良，议当革职；既而上见君名，疑部议不当，召君，令军机处复问，减君罪，发甘肃以知县用。是时上意颇向君，然卒降黜者，大臣固不助君也。
在甘肃二年，尝为张掖复营兵所夺民渠水利，又以张掖黑河道屡迁，所过之田，为沙砾数百顷，而岁输粮草未除，力请总督除之。时甘肃官相习伪为灾荒请赈，而实侵入其财，自上吏皆以为当然，君独不肯为。其后为者皆败，于是世益推君。
君引疾去甘肃，里居数年。君居里为园，时游之，名之曰逸园，言己不得尽力为国劳而苟逸也，故人以逸园称之。
【注】①同知：官名，清代为知府、知州的佐官。②礼拜寺：又名清真寺，回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，兼有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是
| A．叙劳授主簿，借补热河巡检叙：议叙 |
| B．君一日行道行：行走 |
| C．久聚为窃盗，不可胜诘诘：究办 |
| D．岁输粮草未除输：缴纳 |
下列句子中，全都直接表现张逸园“慷慨强果”的一组是
①见其横肆，立呼至杖之 ②君告之以义，必不可 ③盗畏之甚
④君使兵役偕之至礼拜寺 ⑤力请总督除之 ⑥自上吏皆以为当然，君独不肯为
| A．①⑤⑥ | B．②③④ | C．①②⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．张逸园为人慷慨强果，年轻的时候，乡里人就视他为不同寻常的人。在热河巡检任内，他严肃整治，肃清了奸诈邪恶之人。 |
| B．在顺天府良乡任内，张逸园因为整治回民窃盗有方招致陷害，尽管在皇帝的干预下免于处罚，但仍被发配到甘肃降职使用。 |
| C．不经请示就用杖刑处罚做和尚的内监，勇于制止权贵门下的霸道行径，表现了张逸园坚决捍卫正义、敢于得罪权贵的高贵品质。 |
| D．在甘肃，官兵侵占民渠，官员谎报灾情以达到贪污的目的，社会政治的黑暗可见一斑。张逸园退居乡里后，把园子命名为“逸园”，反映了他与现实的不相容。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
⑴予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
⑵吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
⑶嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
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桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟揖也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明曰，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
| A．泽命不渝，信也 渝：坚持 |
| B．勿已，如是又何以行之已：停止 |
| C．公修公族，家修家族修：治理 |
| D．若济大水有舟楫也济：渡过 |
以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是
①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 ③省刑罚．薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
| A． ①③⑤ | B． ①④⑥ | C．②③⑥ | D． ②④⑤ |
对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是
| A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 |
| B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 |
| C．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 |
| D．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。10分
①见犯乃死，重负国。（《苏武传》） 译文：
②勿惧以罪，勿止以力。译文：
③君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。译文：
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