据《邮史趣闻》一文记载：1492年8月3日，哥伦布率领船只，

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据《邮史趣闻》一文记载：1492年8月3日，哥伦布率领船只，带着西班牙国王给中国皇帝的信件，准备前往中国，但到的是美洲新大陆，因担心回不到欧洲，便把装有地图和信件的瓶子掷入大西洋。1815年，一位船长在直布罗陀海峡拾到这个邮瓶，这就是世界有名的第一次“瓶邮传书”。对此记载，我们应持的态度是( )

A．证据确凿，真实可信	B．孤证不立，没有价值
C．野史信息，虚假传言	D．存疑，寻找更多佐证

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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“太简”，乙方批评甲方做学问“支离”。下列各项中，属于当时甲方代表人物的主要观点是

A．发明本心	B．格物致知
C．知行合一	D．致良知

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钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想	B．博大精深但有一定封闭性
C．概括了世间所有自然规律	D．内容丰富、探索世界本源

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行仁政和法治

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以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价道家学说的是

A．凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物（冯友兰）

B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）

C．先公后私，先人后己（任继愈）

D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）

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“他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。他用变形、扭曲和夸张的笔触以及几何彩块堆积、造型抽象，表现了痛苦、受难和兽性，表达了多种复杂的情感。”文中的他是

A．达·芬奇　

B．莫奈　　

C．塞尚　　

D．毕加索

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