黄遵宪（1848—1905）生活的时代，人们的衣食住行发生了

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黄遵宪（1848—1905）生活的时代，人们的衣食住行发生了很大的变化。他寄托情思的诗作《今别离》：“别肠转如轮，一刻既万州……送者未及返，君在天尽头……”所反映的是（）

A．新式交通工具的传入改变了人们的生活方式

B．西方建筑风格的传入丰富了中国近代居室的样式

C．西装的传入推动了中国服饰的多样化

D．西方餐饮的传入影响了中国的传统饮食

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有学者说，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。下列主张符合其观点的是( )

A．“人是万物的尺度”	B．“美德即知识”
C．“人生而平等”	D．“天赋人权”

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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学

B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说

C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位

D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学

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黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有( )
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．②③④

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辛亥革命爆发后，美国某报报道称：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国，由在欧美留学归国的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符合的是（）

A．临时政府基本按照美国政体原则构架

B．革命成功后建立了一个联邦共和国

C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家

D．民国临时大总统都有西方民主观念

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、晚清时期，有人提议：“议院者，公议正事之院也。集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意俄美矣。昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而死也。”此人主张是（）

A．加强君主专制	B．建立皇族内阁制
C．实行君主立宪制	D．倡导民主共和

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