1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准

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1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注，该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”:“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表面当时（）

A．社会舆论呈“百花齐放”之势

B．“左”倾束缚亟待突破

C．十一届三中全会精神渐入人心

D．“两个凡是”名存实亡

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下列关于韩非子与孟德斯鸠思想比较的，表述不正确的是（）

A．两者都对未的社会政治体制作出了设想，并都产生了重大影响

B．集权与分权，两者观点相反，但都是当时进步的理论

C．两者都主张法治，都具有民主色彩

D．两者都符合当时社会政治经济发展的需要

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下列关于文艺复兴时期人文主义思潮的评价，不正确的是（）

A．是文艺复兴时期社会主流思潮的核心

B．是资产阶级反封建、反中世纪神的思想武器

C．曾一度造成个人私欲的膨胀和社会混乱

D．宣扬个性，反对君主专制，要求建立法治社会

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公元前5C中叶以后， “人”逐渐成为古希腊哲学研究的中心，其主要原因是（）

A．失去了研究、探讨自然界的兴趣

B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高

C．他们认为对自然界研究，对人类社会发展无益

D．他们认为人与自然界的关系密切，研究“人”是为更好研究自然界

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下列哪一项不是智者派的研究内容（）

A．人与人之间的关系	B．自然界的各种现象
C．社会组织和伦理规范	D．政治和法律问题

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明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（　　）

A．维护封建礼教	B．反对思想教条
C．反对封建迷信	D．抨击腐朽统治

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