明末清初思想家王夫之认为：大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉

明末清初思想家王夫之认为：“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”。这体现了当时

A．重农抑商的要求	B．商品经济发展的要求
C．工商食官的要求	D．抑制土地兼并的要求

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《苏格拉底之死》一书描述道：“雅典公民帕帕迪是一个目不识丁的人，他通过抽签来到法庭，参加审判苏格拉底，尽管许多问题听不懂，但最后举手投票时，帕帕迪投苏格拉底有罪！”以上描述不能说明的是

A．雅典民主制度较大限度保障了公民的民主权利

B．雅典民主创造了抽签制、投票制等民主的方式

C．雅典民主使雅典人直接参与国家管理

D．雅典民主容易导致权力的滥用或误用

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“在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的‘贱民’，就连死了，也要埋到人迹不到的地方。”这样的情景是由于

A．古印度社会长期分裂	B．古印度多种宗教影响
C．古印度盛行种姓制度	D．古印度吠陀时代记载

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一位学者介绍某城市丰富的文化资产时，将该地从古以来的宗教信仰比喻成一座房屋。他说：最下层居住的是法老，……再上面一层是基督，最上面一层则是安拉。这个城市位于

A．北非的埃及	B．阿拉伯半岛
C．两河流域	D．巴尔干半岛

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公元前1792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王，《汉穆拉比法典》是他留给后人最重要的历史遗产。公元前1792年属于

A．公元前18世纪初	B．公元前18世纪末
C．公元前17世纪初	D．公元前17世纪末

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德意志诗人诺瓦利斯（1772-1801）认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是

A．牛顿及其《自然哲学的数学原理》

B．达尔文及其《物种起源》

C．爱因斯坦及其“相对论”

D．康德及其《纯粹理性批判》

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