魏源在论及中国古代的用人制度时说：“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
| A．三代的用人制度是世袭的 |
| B．九品中正制弊端严重 |
| C．后世用人以公开始于宋明时期 |
| D．宋明时期的用人制度是相对公正的 |
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黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是
| A．主张以相权来制约君权 |
| B．提出了新的近代社会方案 |
| C．提倡以学校议政来修补封建制度 |
| D．认为学校是决定是非的最高机构 |
下列对《中国古代丝织业分布图》解读不正确的是
| A．秦汉时期中国丝织业中心仅局限于黄河流域 |
| B．唐宋时期中国丝织业发展水平南北趋于平衡 |
| C．元明清时期中国丝织业重心在东部地区 |
| D．我国古代丝织业重心与古代经济重心的变化趋势基本一致 |
唐朝长安崇仁坊，大约造乐器在此坊，故多修造乐器的商店，“昼夜喧哗，灯火不绝”；延寿坊有造玉器和出售金银珠宝店；胜业坊有卖蒸饼的“以小车推蒸饼卖之”；永昌坊有茶肆，新昌坊有客舍及“会饮”的饮所。这种状况说明
①商业活动空间有突破
②城市商品经济的发展
③商业活动时间有突破
④出现沿街而市的现象
| A．②③④ | B．②③ | C．①②③ | D．①② |
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