18世纪末19世纪初，埃及社会的主要矛盾有 ( )
①外国资本主义与埃及民族的矛盾
②资产阶级与无产阶级的矛盾
③农民阶级与封建统治集团的矛盾
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①②③ |
相关试题
卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张
| A．以法治保护宗教自由 | B．以契约保障个人自由 |
| C．废除封建财产私有制 | D．建立民主共和政体 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主权威 |
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
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