法国学者费奈隆（1651－1715年）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民 众。”对此观点理解正确的是（ ）
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．②③④ |
相关试题
维新派主张实行君主立宪、兴民权、设议院，其根本目的是
| A．挽救民族危机，发展资本主义 | B．用西方的政治体制维护清朝统治 |
| C．提高民众的参政议政意识与能力 | D．赋予传统儒学新的内容和新的意义 |
下表是1999年9月英国广播公司（BBC）评出的千年最伟大的思想家，对此评论错误的是
| 1．马克思（德国思想家） |
2．爱因斯坦（犹太籍科学家） |
| 3．牛顿（英国物理学家） |
4．达尔文（英国科学家） |
| 5．阿奎那（意大利经院哲学家） |
6．霍金（英国科学家） |
| 7．康德（德国哲学家） |
8．笛卡尔（法国数学家、哲学家 ） |
| 9．麦克斯韦（英国物理学家） |
10．尼 采（德国哲学家） |
A．马克思跃居排名的榜首，主要是因为他创立了科学社会主义理论
B．爱因斯坦排在第二位，是因为他提出的相对论完全否定了牛顿的力学体系
C．牛顿排在第三位，是因为他创立的经典力学体系标志着近代自然科学体系的形成
D．达尔文排在第四位，是因为他提出了以自然选择学说为核心的进化论
下列关于儒家学派创始人的说法错误的是
| A．该创始人是春秋时期的思想家、教育家、政治理论家 |
| B．他建立了一套系统的政治学说——仁政学说 |
| C．其思想受到当时统治者的高度重视，后来逐渐形成完整的思想体系 |
| D．其思想体系的核心是“仁”和“礼” |
李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是
| A．研究人类惟有研究人本身 |
| B．中国的儒家思想影响了中国人对自然科学的研究与推广 |
| C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展 |
| D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究 |
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