近代驻英公使郭嵩焘在《使西纪程》中写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是（ ）
| A．靠圣人治国的情况不是代代都有的 |
| B．西方靠“民众自治”可以长久 |
| C．中国“三代之政”不如西方民主政治 |
| D．否定清朝的政治制度 |
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希腊民主政治与罗马法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。你认为下列关于古希腊、古罗马的表述正确的一项是（）
| A．雅典民主制的建立是奴隶与奴隶主反复斗争的结果 |
| B．伯里克利时代雅典民主制度发展到顶峰 |
| C．雅典五百人会议是最高权力机关 |
| D．从公民法到万民法的过渡，标志着罗马法学的高度成熟 |
下图反映了罗马法发展演变的过程，对此解读正确的是（）
| A．万民法在公元前3世纪中期初见端倪 |
| B．罗马人与外邦人的斗争催生公民法 |
| C．公民法适用于罗马一切自由民 |
| D．奴隶与贵族的斗争催生成文法 |
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