《宋史·职官志》记载：三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计

《宋史·职官志》记载：“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷之预，一归三司。通管盐铁、度支、户部，号曰计省，位亚执政，目为计相。”这说明北宋（）

A．把地方财政大权全部收归中央

B．三司使掌财权是当朝宰相

C．分散中枢机构权力以加强皇权

D．强化财政管理以增加政府财政收入

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明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是
①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是

A．同情人民疾苦，主张实行仁政	B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾	D．统治者和被统治者的关系是相互依存的

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儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的

A．富于人文精神的政治观	B．主张渐进改良的历史观
C．躬行有教无类的教育观	D．强调贵贱有序的阶级观

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有人说，17世纪牛顿把“造物主”（神）从无生命现象的研究领域中驱逐出去了；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域中驱逐出去了。对此理解正确的是

A．牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中

B．达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合

C．牛顿和达尔文的成就是分别在不同领域给神学以致命打击

D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的

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有的学者将战国于春秋时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是

A．儒、道、墨、法	B．道、法、儒、墨
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

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