积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也。与此观点最接

“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是

A．朱熹	B．陆九渊
C．李贽	D．顾炎武

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当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是
①哥伦布发现新大陆 ②马丁·路德倡导宗教改革
③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④拜伦的《唐璜》

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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亚里士多德被称为“百科全书式的学者”，主要是因为他

A．对当时所能涉及的学科都作过研究	B．对柏拉图的思想既有继承又有突破
C．兴建的“吕克昂”学园藏书丰富	D．在逻辑学方面至今仍被学术界尊为权威

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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是

A．普罗塔戈拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书

A．将人性与天理对立起来	B．质疑孔子的权威性
C．主张儒、佛、道三教合一	D．抨击君主专制制度

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理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指

A．人心固有的是非善恶标准	B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识	D．存在于外部世界的规律

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