积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也。与此观点最接

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“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是

A．朱熹	B．陆九渊
C．李贽	D．顾炎武

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“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口

A．中世纪的基督教神学家	B．文艺复兴时代的人文主义者
C．启蒙运动时期的思想家	D．宗教改革时代的新教教士

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以下对《雅典学园》的描述，能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是

A．努力探索自然的奥妙	B．系统学习哲学
C．自由探讨和追求真理	D．自由选择科目

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败

A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．③④

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中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是

A．格物致知

B．发明本心

C．知行合一

D．万物皆只是一个天理

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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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