有学者认为：西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王

有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上（）

A．具有家国同构、家国一体的特点

B．建立了以血缘关系为基础的中央集权

C．宗族组织与政治系统截然分开

D．“天下为家”开始取代 “天下为公”

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从“中体西用”到“托古改制”，从“三民生义”到“民主科学”，造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是

A．近代知识分子的思想渐趋激进

B．西学涌入致中西文化碰撞交融

C．近代中国政局变化和社会转型

D．中国社会半殖民地化程度加深

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20世纪初，立宪派成立了许多立宪团体，仅1906至1908年即多达50余个。与此同时，立宪派还创办了为数众多的宣传君主立宪的报刊杂志，曾多次开展国会请愿运动，形成为声势较大的政治运动，产生了较为广泛的政治影响。这种现象

A．动摇了封建统治的社会基础	B．促成了民主共和的思想潮流
C．推进了晚清“预备立宪”进程	D．直接导致了辛亥革命的爆发

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严复《法意》（今译《论法的精神》）卷一按语：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西文则通谓之法”。这一按语表明

A．中国的“理”与西方的“法”相通

B．法治成为中国与西方的共识

C．西方的“法”与中国的“理”本质相同

D．“法”与“理”各异互不兼容

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19世纪，民族资本家祝大椿创办上海公益纱厂，“其初纯系华人资本，后……让一部之股份给英人，改为中英合办。”祝大椿这样做的原因是

A．壮大企业规模，吸引外国注资

B．顺应世界潮流，采取股份经营

C．引进外国技术，实行产业更新

D．抵制官府倾轧，依赖外国特权

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“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。……它的功绩是毫无疑义的。”该论述中的“它”是指

A．维新变法	B．辛亥革命、
C．新文化运动	D．五四运动

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