元代的一段公文说：四川行中书省移准中书省咨，‘来咨：有该载不

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元代的一段公文说：“四川行中书省移准中书省咨，‘来咨：有该载不尽罪名，不知凭何例定夺，请定度事。’本省相度，遇有刑名公事，先送检法拟定，再行参详有无情法相应，更为酌古准今，拟定明白罪名”。材料反映出元代行省在审理狱案时（）

A．必要时可参阅前期相应规则典制

B．程序繁琐、效率比较低下

C．地方具有相对独立的司法主权

D．坚持疑罪从无的司法原则

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史学家把元朝的行省称为“流动的中央政府”，下列对这句话的理解最准确的是( )

A．行省有利于中央对地方的控制

B．行省不是地方管理机构

C．行省长官具有很大的独立性

D．行省不利于中央集权的加强

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唐朝后期，政局动荡不安，人民灾难沉重。其主要原因是( )

A．外戚与宦官轮流执政	B．皇帝残暴
C．外敌大规模入侵	D．地方割据势力过于强大

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据考古专家确定，安徽六安双敦发掘的古墓主人是西汉第一代六安王刘庆，该古墓主人身份与下列哪项制度有关( )

A．察举制	B．封国制
C．郡县制	D．行省制

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文艺复兴和宗教改革的相同点是( )
①资本主义商品经济发展的推动
②资产阶级在意识形态领域的反封建斗争
③反对宗教信仰
④为资本主义发展摧毁精神枷锁

A．①②④	B．①③④
C．②③④	D．①②③④

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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

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