杨简问陆九渊：何为本心？陆说：适闻断扇讼，是者知其为是，非者

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杨简问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据此可知，陆九渊认为（）

A．实践是获取真相的最重要手段

B．天理人伦存于人们的本心之中

C．读书明理属于做人的基本准则

D．万物各有其理而万理终归为一

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“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口（）

A．中世纪的基督教神学家

B．文艺复兴时代的人文主义者

C．启蒙运动时期的思想家

D．宗教改革时代的新教教士

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文艺复兴倡导“人文主义”，其思想核心是（）

A．追求人的快乐是人的权利及社会发展动因

B．人有征服自然、建立公正社会的自由权利

C．讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感

D．倡导人文价值观，以人性反对神性，以人权反对神权

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智者学派的观点主要是（）

A．最早提出普遍性问题并试图给予超越神话传说的解释

B．强调人的价值和人的决定作用

C．适应民主政治和社会需求而出现的

D．从认识自然转移到认识社会

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“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？（）

A．朱熹

B．李贽

C．陆九渊

D．黄宗羲

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下列思想主张中，属于黄宗羲的是（）

A．废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”

B．以天下之权，寄天下之人

C．抨击“孤秦”、“陋宋”

D．“凡为帝王者皆贼也”

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