梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指
| A．道家学派 | B．道教 | C．理学 | D．佛教禅宗 |
相关试题
“播共和龙种，收专制跳蚤”这一评论所反映的历史进程是（）
| A．从金田起义到天京变乱 |
| B．从公车上书到戊戌政变 |
| C．从武昌起义到北洋军阀统治确立 |
| D．从国民党一大召开到“四一二”政变 |
“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法（）
| A．正确评价了百家争鸣的影响 |
| B．揭示了独尊儒术的消极后果 |
| C．批判了文化专制主义政策 |
| D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面 |
有一族谱记载：明清时期外出经商者日众，不少人依旧“壮则服贾，老则归田”。这说明（）
| A．社会风气日益恶化 | B．经世致用思想受重视 |
| C．商品经济繁荣发展 | D．重本抑末观念占主导 |
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