康有为认为，孔子谈的尧舜之治，其实是指太平世的民主政治原则；而所说的文王之治，指的是升平世的君主立宪原则。在康有为看来，尧舜是否真有其人，并不重要，重要的是他们代表的政治理念，是要达到民主政治的“太平世”。康有为的“太平世” （ ）
| A．实行三权分立的政体 |
| B．效仿英国的政体 |
| C．开明君主的专制统治 |
| D．日本式的君主立宪制度 |
相关试题
十一届三中全会的内容不包括（）
| A．重新确立解放思想、实事求是的指导方针 |
| B．停止使用“以阶级斗争为纲”的口号 |
| C．规定农村实行家庭联产承包责任制 |
| D．作出实行改革开放的伟大决策 |
“解放”是由毛泽东亲自命名的中国第一汽车品牌。第一辆“解放”牌汽车下线时的中国正（）
①开展以重工业为中心的工业化建设
②经历着生产关系的深层次变革
③开展轰轰烈烈的“大跃进”运动
④发生着史无前例的“文化大革命”
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
假如你是一位民族资本家，对于你在解放前可能的心路历程，符合历史事实的是（）
①发现已逝父亲的日记，里面记载“1864年：吾村专以纺织为业，近闻无纱可纺，松（江）太（仓）市消减大半，去年棉花客大都折半”，读后认识到当时的民族工业受到外国资本主义的冲击
②甲午战争后，民族资本主义发展的条件有所改善，受“实业救国”思潮的影响，创办一家棉纺织企业，发展情况比较好
③该棉纺织企业在一战期间，发展势头强劲；20世纪20年代，遇到很大困难，经营艰难
④该棉纺织企业在南京国民政府成立后一度发展比较顺利；抗战胜利后很长时间，经营条件明显好转
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
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