康有为认为：美国式政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进，若“未至其时”即赋予民权，便会导致民众“慓悍持权，动辄屠诛，人皆不保”。这反映康有为（ ）
| A．反对进行资产阶级革命 | B．反对美国式政治体制 |
| C．主张保留君主专制制度 | D．对封建势力妥协退让 |
相关试题
中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点，如“宋人尚意”，即通过字体书写，表现自己追求的意境。图为苏轼的《黄州寒食诗帖》（局部），就很能体现“尚意”的特征。这幅作品字体的特点是（ ）
| A．字形方整，笔画平直稳重 |
| B．字形扁方，笔画平稳舒展 |
| C．字形严谨。笔画密集繁复 |
| D．字形多变，笔画简约流畅 |
明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时（ ）
①商品经济繁荣 ② 市民文学兴盛 ③ 印刷工艺提高 ④专制政治强化
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（ ）
| A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 |
| B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 |
| C．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
| D．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
卢梭在《社会契约论》中说：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”由此可知（ ）
| A．社会契约是个人与个人之间订立的 |
| B．订立社会契约就能够实现人民主权 |
| C．社会契约体现的是个人与国家的关系 |
| D．社会契约论为资产阶级革命奠定基础 |
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