文革结束后，从关于真理标准问题的讨论到邓小平南巡讲话，我国出

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“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放分别是指

A．否定文化大革命和否定以阶级斗争为纲

B．纠正“左”倾错误和纠正文化大革命的错误

C．破除对领袖的个人崇拜和对传统社会主义模式的崇拜

D．确定实践是检验真理的唯一标准和确定实事求是的思想路线

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荀子在《解蔽篇》中说：“今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。”出现材料中“百家异说”的主要原因是

A．国家处于分裂局面

B．社会出现急剧转型

C．“百家争鸣”局面的出现

D．各诸侯国混战不止

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在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”是指

A．“制天命而用之”

B．“仁者爱人”，“克己复礼”

C．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”

D．“天子受命于天，天下受命于天子”

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战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”这个流派应是

A．儒家	B．道家
C．墨家	D．法家

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有学者认为，比较理想的中央与地方权力结构是“既能保证中央政府有足够的力量统治好全国，又能保障地方有适度的权力建设好地方”。以下制度最符合这位学者观点的是（）

A．唐代藩镇

B．明代“三司”制

C．雅典城邦制

D．美国联邦制

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翻开美国历史，包括克林顿在内，共有九位美国总统曾在美国众议院被提案弹劾。其中包括泰勒、克里夫兰、胡佛、杜鲁门、尼克松、里根、老布什和克林顿等，民主党和共和党领袖都未能幸免。它体现了美国政体的哪一重要原则（）

A．中央集权	B．分权制衡
C．两党制	D．联邦制

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