十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理

“十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理”，更有甚者，许多人“不但不知共和的好处，反而希望满清复辟”。……“至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的，如果不管自己的风土人情是怎么样，便像学外国的机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。”材料主要说明（）

A．要实行真正的共和必须思想解放

B．共和与复辟的矛盾制约中国发展

C．不能简单学习别人的政治制度

D．当时缺乏共和政治的社会基础

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梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级，赋予各等级不同权利和义务。此项措施的积极意义在于（）

A．违背了自然界的很多法则，如理性、自由、平等、正义等

B．打破了贵族强调出身的世袭原则

C．体现了“法律面前人人平等”

D．导致贵族与平民矛盾激化

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有一个叫奥赫的罗马平民赶着马车在山坡上行走。结果马车退下来碾死了一个奴隶的小孩，孩子的父亲向法庭提出诉讼。依据罗马法，法庭应该（）

A．判处奥赫死刑

B．判处奥赫过失杀人，处一定的罚金

C．判处奥赫向孩子的父亲道歉

D．不予受理

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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（）

A．政权神秘化色彩不断加强	B．早期民主政治的特征
C．对于天命神意的批判否定	D．一定程度的理性色彩

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元朝管辖西藏和台湾的机构分别是（）

A．宣政院、台湾府	B．宣政院、澎湖巡检司
C．理藩院、澎湖巡检司	D．理藩院、台湾府

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某学者指出，在“改革与革命的赛跑”中，当改革的路被堵死，革命的爆发也就是时势使然了。与其说“革命”是下层“激进”的结果，不如说是被上层“顽固”逼迫出来的。好在革命后，在革命党、立宪派、袁世凯与清廷的四方博弈中，以极少的牺牲达成了和解。可见，该学者认为（）

A．辛亥革命的爆发纯属偶然

B．清廷改革失策加速革命爆发

C．清末“新政”改革毫无成效

D．革命是拯救中国的唯一出路

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