材料：“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(一带一路)是2014年APEC领导人会议的焦点，也是2015年全国人大会议的“流行词”。 这个词汇的魅力在于，它“比马歇尔计划古老得多，又年轻得多”。它“传承着具有2000多年历史的古丝绸之路精神”。它不是一般的交通建设和经济项目，丝绸之路的基础是一个世界文化遗产，是一个历史文化符号，“一带一路”的建设离不开丝绸之路的文化背景。因此，依法保护丝绸之路文化遗产十分重要。“一带一路”这条世界上跨度最长的经济大走廊，对密切我国同中亚、南亚国家的经济贸易关系，深化区域交流合作，统筹国内国际发展，拓展西部大开发和对外开放的空间，都有着重大的意义。
结合材料，运用“世界是普遍联系的”的知识，说明中国着力推进“一带一路”建设的正确性。
阅读材料，回答问题。
每个人都在追逐自己的梦想，这构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为个人放飞自己的梦想提供了平台和土壤。习近平指出，国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
结合材料，运用整体与部分的关系的原理，说明如何正确处理“个人梦”和“中国梦”的关系？
好各项工作，都要坚持马克思主义的指导。马克思主义只有沿着无限延伸的实践河流流淌，才能生生不息，奔腾向前。唯此，马克思主义才是可以用来切割现实硬物的“钻石”。
我们党的伟大之处就在于，始终具有高度的历史自觉与理论自觉，通过重新审视自身的社会主义实践和当代资本主义的变化，不断为自己开辟着新的理论境界。
因此，我们要把“老祖宗”的话说对，要把“新话”说好，在实践中追求真理。
上述材料体现了实践的什么特点?并分析我们应当怎样坚持马克思主义的真理观。
阅读材料，回答问题。
城镇化是我国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在。阅读材料，回答问题。
材料：城镇化的发展在推进的同时，也对我国传统农村生活方式产生着巨大冲击。随着城镇化步伐的加快，“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”。某地充分借鉴首批美丽乡村建设试点县的成功经验，大力宣传农村生态文明意识，提升农民生活品质，并派专人深挖历史古韵。延续古风民俗，保持住具有独特地域特色的乡村风貌。同时，依托已有的旧祠堂、古书院、大会堂建设村级文化综合阵地，打造农民精神家园，在身有所栖的同时心有所寄，做到了“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。
该地做法坚持了唯物论的哪些道理。
阅读材料，回答问题：
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
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