江南水乡,园林遍布,以“多方胜境,咫尺山林”独特设计名誉四方。其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中,“雨醒诗梦来樵叶,风载书声出藕花”的江南情怀油然而生。材料蕴含的哲理是( )①江南情怀来源于园林设计者的智慧与知识 ②江南情怀是水乡风土人情的产物 ③江南情怀对园林的设计活动起了决定性作用 ④江南情怀是客观存在的主观映象
《大阪城的姑娘》《掀起你的盖头来》,这些脍炙人口的歌曲已经传唱了半个多世纪,而且还会继续流传。被誉为“西部歌王”的王洛宾在1994年12月被大阪城镇人民政府授予“荣誉镇长”时,他动情地说:“是这片艺术的热土,孕育了我的灵感,我要用歌声去讴歌这片热土。”王洛宾先生所说的“是这片艺术的热土,孕育了我的灵感,我要用歌声去讴歌这片热土。”给我们的启示是
和谐是中国传统政治文化的核心价值观念之一。春秋时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天,我们所说的“政通人和”、“内和外顺”、“和谐社会”等都是这一思想的延伸。这说明
“小草有生命,足下多留‘青’。”公益广告是社区文化一道亮丽的风景线,这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化。这表明
2010年8月31日,第七届中国蒙古族服装服饰艺术节暨蒙古民族服装服饰大赛在阿拉善盟阿左旗闭幕。来自我国内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区的代表队展示了传统蒙古族服饰,以及在此基础上发展出来的共数百套精美绝伦、绚丽多彩的蒙古族服饰。其设计和工艺制作集中体现了草原民族服饰的精华及地域特色与风采,具有很高的科学和艺术价值。这体现了 ①中华文化的独特性②传统文化的继承性 ③文化创新来自创作者的灵感④中华文化的区域性
我国汉族歌舞主要有流传于黄河以北各省的“秧歌”,西南各省的“花灯”,南方各省的“采茶”,东北的“二人转”,内蒙古和山西的“二人台”等,以及一些“采莲船”“霸王鞭”等小型歌舞形式。我国汉族的歌舞多样性的原因在于 ①各地的生产方式的差异②各地文化传统的不同 ③各地地理环境不同④各族文化的趋同性