清代有学者说：古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．小说的兴起冲击了封建等级观念

C．市民阶层扩大推动世俗文化发展

D．世俗文化整合了社会的价值观念

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有人说：“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政；杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”这句话意在说明古代雅典

A．民主是多数人的暴政	B．民主审判与司法独立相悖
C．民主政治是较完美的	D．不成熟的是司法而非民主

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唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建转向帝制是第一次转型，下列选项属于这一历史时期转型特征的是

A．由“公天下”至“家天下”

B．专制社会向民主社会转型

C．农耕文明向工业文明转型

D．贵族政治向官僚政治转型

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至唐为止，法律规定嫡长子拥有财产继承权；至宋代，庶子也可参加财产分配；到明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映的趋势是

A．嫡长子权力日益衰落

B．家庭成员关系趋于平等

C．封建家长制下家长的权力日益巩固

D．传统家庭观念解体

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下列关于《中华民国临时约法》的表述，不正确的是

A．规定中华民国的主权属于国民全体

B．具有资产阶级共和国宪法的性质

C．规定中华民国实行总统制共和制

D．规定三权分立的政治制度

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在思想领域，革命前的美国、法国与英国相比，最大的不同之处是

A．启蒙思想得到充分宣传，启蒙学说已深入人心

B．新教得到广泛宣传，天主教势力荡然无存

C．颁布了法律性文件，作了战前动员

D．人民赞同革命，要求与专制统治作斗争

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