“孝”是中华民族传统道德之本。古人把它看作是最重要的德行之一，强调晚辈对长辈的绝对顺从；现代我们提倡的“孝”，则是晚辈在平等基础上对长辈的孝敬、关爱和陪伴。这说明
①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化的基本特征因时而变
③文化总是在继承的基础上创新 ④传统文化对社会发展起阻碍作用
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
相关试题
面对经济转轨、社会转型，把握了改革深水区矛盾问题的特点，才能确定深化改革哪些需要大刀阔斧、哪些需要循序渐进；看清了我国发展阶段的实际，民生改善才能既尽力而为又量力而行；深刻认知了基本国情，才能更好实现改革的力度、发展的速度和社会可承受度的统一。材料表明（ ）
| A．对世界观和方法论关系问题的回答决定我们的行为选择 |
| B．思维和存在的关系问题是一切哲学都必须回答的问题 |
| C．认识世界和改造世界的关系问题和我们的生活息息相关 |
| D．哲学的基本问题是人们实践中无法回避的基本问题 |
“公期”是海南的传统民俗节日。以前每逢“公期”，人们都要拜祭“公祖”，举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”、“赛技能”，建设和谐文化，倡导文明新风。这表明民俗节日（ ）
①体现了民族心理和情感，富有民族文化韵味
②是传统文化的组成部分，具有相对稳定性
③集中展示了本区域文化，是民族文明程度的重要标志
④是长期社会实践的产物，是文化创新的重要动力
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
《菜根谭》说“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”从文化角度来讲，君子能“近之而不染”是因为（ ）
| A．文化对人的影响是十分肤浅的 |
| B．文化影响是消极被动、无目的地接受的 |
| C．文化修养是自觉学习、主动接受文化熏陶形成的 |
| D．文化对人的影响是无形的、非强制的 |
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