清末的上海，无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以

更新 2022-09-03
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清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化对社会发展的主要影响是（）

A．崇洋之风盛行	B．有利于服装的西化
C．淡化了传统等级	D．交际活动增加

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日
地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明
白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得
重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”
的重大意义在于

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

题型：未知
难度：未知

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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生
命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要
受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

题型：未知
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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学
问，这位哲学家是

A．普罗塔戈拉	B．苏格拉底
C．伏尔泰	D．卢梭

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我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是

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C．“神舟5号”载人航天飞船发射成功	D．第一颗氢弹试爆成功

题型：未知
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20世纪五六十年代是极不寻常的时期，当时面对严峻的国际形势，为抵制帝
国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集
体，根据当时的国际形势，为了保卫国家安全、维护世界和平，高瞻远瞩，果断地制定
的决策是

A．科教兴国	B．863计划
C．载人航天工程	D．两弹一星

题型：未知
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