钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是( )
| A．彻底结束了贵族政治 | B．科举成为入位的唯一途径 |
| C．门第观念在民间消失 | D．平民有了提高地位的机会 |
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中国共产党在革命和建设中，创造性地把马克思主义普遍原理同本国具体实践相结合的是（ ）
①实行“工农武装割据” ②对资本家生产资料实行赎买
③建立“一大二公”的人民公社 ④建立社会主义市场经济体制
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列符合书影作者主张的是（ ）
| A．人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
| B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。 |
| C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 |
| D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。 |
19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对中国的政治和社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是（ ）
| A．戊戌变法，主张通过改良的方式，实行君主立宪制 |
| B．辛亥革命，推翻封建君主专制统治，建立中华民国 |
| C．义和团运动提出“扶清灭洋”并沉重打击了帝国主义 |
| D．新文化运动，宣传民主与科技，动摇了封建正统思想 |
1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到（ ）
| A．下层人民群众 | B．上流社会 | C．骑士阶层 | D．知识阶层 |
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